بسبب أمر تافه كهذا؟! وهذا إن دل على شيء ؛ فإنما يدل على : أن هذه العقيدة لم تتخذ من نفسه صفة الأصالة والرسوخ الكامل ، ولا اتصلت بعقله وبروحه ، ولا هو تفاعل معها وعاشها فكرا وعقيدة وسلوكا ، وإنما كانت بالنسبة إليه نوعا من الترف الفكري ، أو انسياقا في جو معين لم ير بأسا من الانسياق معه ، ولا ضرورة للتخلف عنه.

ماذا يقطع في حد السرقة؟!

إن حد السرقة هو قطع اليد ، واختلفوا فيما يقطع منها ، فقال قوم : بأن القطع للأصابع فقط. وإن كان الجمهور على أن القطع من الكوع (1) على حد تعبير ابن رشد ، واتفق على ذلك الأئمة الأربعة : أبو حنيفة ، ومالك ، والشافعي ، وابن حنبل (2).

ولكن قد خالف الشيعة في ذلك ، وذهبوا تبعا لأئمتهم إلى أن القطع يجب أن يكون من أصول الأصابع. ويدل على ذلك من النصوص الواردة عن أمير المؤمنين «عليه السلام» وغيره :

1 إن الجاحظ يذكر : أن أمير المؤمنين «عليه السلام» كان يقطع اليد من أصول الأصابع ، حتى عد الجاحظ ذلك من المطاعن عليه (3). وذلك يدل على شهرة ذلك عنه.

__________________

(1) بداية المجتهد ج 2 ص 447. والكوع : هو طرف الزند الذي يلي الإبهام ، ومنه المثل : أحمق يمتخط بكوعه.

(2) راجع : الفقه على المذاهب الأربعة ج 5 ص 159.

(3) العثمانية ص 91.