مناقشة رواية الرهان :

ونحن لا نصدق هذه الرواية :

أولا : لتناقض صورها. ونكتفي بذكر التناقضات التي أشار إليها العلامة الطباطبائي مع بعض الزيادات ، قال أيده الله :

أقول : وفي هذا المعنى روايات أخر مختلفة المضامين في الجملة ، ففي بعضها : أن المقامرة كانت بين أبي بكر وأبي بن خلف ، (وفي بعض المصادر (1) : أمية بن خلف).

وفي بعضها : أنها كانت بين المسلمين والمشركين ، كان أبو بكر من قبل المسلمين ، وأبي من قبل المشركين.

وفي بعضها : أنها كانت بين الطائفتين. وفي بعضها : بين أبي بكر والمشركين كما في هذه الرواية.

وفي بعضها أن الأجل المضروب : ثلاث سنوات.

وفي بعضها : خمس.

وفي بعضها : ست.

وفي أخرى : سبع.

ثم الأجل المضروب أولا انقضى بمكة ، وهو سبع سنين ؛ فمادهم أبو

__________________

مردويه ، والبيهقي في الدلائل ، والضياء في المختارة ، وتاريخ الخميس ج 1 ص 298 ، والبداية والنهاية ج 3 ص 108 ، وحياة الصحابة ج 3 ص 69 عن بعض من تقدم وعن ابن جرير ، وتفسير ابن كثير ج 3 ص 422 ، وغير ذلك.

(1) راجع : البداية والنهاية ج 3 ص 108.