وقال «عليه السلام» : «ومنا سيد الشهداء حمزة» (2).

4 وكيف يجتمع قولهم : بأن أول قتيل من المسلمين هو مهجع ، مع قولهم : إن أول قتيل من المسلمين هو عمير بن الحمام؟! (3).

وحاول الحلبي الجمع : بأن عميرا أول قتيل من الأنصار ، وذاك أول قتيل من المهاجرين.

ثم أجاب عن هذا : بأن أول قتيل من الأنصار هو حارثة بن قيس.

ثم رده بأن حارثة كان أول قتيل بسهم لم يدر راميه (4).

ولكن من الواضح : أن ذلك ليس إلا تلاعبا بالألفاظ ، فإنه إذا قيل : فلان أول قتيل من المسلمين ، أو في بدر مثلا ، لا ينظر في ذلك إلى آلة قتله ، أو إلى بلده ، أو نسبه. وإلا لقال : أول قتيل من المهاجرين مثلا ، أو من الأنصار ، أو بسهم ، أو نحو ذلك ، فإن هذا هو الأنسب والأوفق بمراده.

ولو صح كلام الحلبي ؛ فيرد سؤال ، وهو : لماذا يطلق على مهجع دون غيره مثل عمير بن الحمام أو عبيدة ، أو حارثة بن قيس لقب سيد الشهداء؟!

وما هو وجه اختصاصه بهذا اللقب دون هؤلاء؟!

__________________

(1) روضة الواعظين ص 87 ، والصراط المستقيم للبياضي ج 1 ص 277 ، وكنز الفوائد ج 1 ص 266 ، والغدير ج 6 ص 25 33 عن مصادر كثيرة جدا.

(2) الإستيعاب هامش الإصابة ج 1 ص 273 ، والإصابة ج 1 ص 354 ، وراجع : البحار ج 44 ص 140 ، والمسترشد ص 57.

(3) الإصابة ج 3 ص 31 ، والسيرة الحلبية ج 2 ص 161.

(4) السيرة الحلبية ج 2 ص 161.