فشتمه أبوجهل ؛ لأنه رآه يجبن أصحابه.

وقال أبو جهل يشجع أصحابه مشيرا إلى قلة عدد المسلمين : «ما هم إلا أكلة رأس ، لو بعثنا إليهم عبيدنا لأخذوهم أخذا باليد».

وأرسل رسول الله «صلى الله عليه وآله» إلى المشركين يقول لهم : «معاشر قريش ، إني أكره أن أبدأكم بقتال ، فخلوني والعرب وارجعوا ؛ فإن أك صادقا فأنتم أعلى بي عينا ، وإن أك كاذبا كفتكم ذؤبان العرب أمري».

ويقال : إن عتبة بن ربيعة رجح للمشركين قبول ذلك ، فرماه أبوجهل بالجبن ، وأنه انتفخ سحره (1) لما رأى محمدا وأصحابه ، وأنه خاف على ابنه أبي حذيفة الذي هو مع محمد.

فلما بلغ عتبة قول أبي جهل ، قال : سيعلم مصفر أسته (2) من انتفح سحره : أنا ، أم هو؟ وتحمس لذلك ، ولبس درعه ، هو وأخوه شيبة وولده الوليد وتقدموا يطلبون البراز.

ونحن هنا نشير إلى الأمور التالية :

ألف : سر رعب المشركين :

إن المشركين كانوا يدركون مدى تصميم المسلمين على الحرب ، وأنهم

__________________

(1) انتفاخ السحر : كناية عن الجبن. والسحر : الرئة.

(2) والظاهر أنه يرميه بالأبنة ؛ فإن الأنصار كانوا يرمونه بذلك. راجع : مجمع الأمثال ج 1 ص 251 عند قولهم : أخنث من مصفر أسته ، والبرصان والعرجان ص 102 و 103 متنا وهامشا ، والغدير ج 8 ص 251 عن صواعق ابن حجر ص 108 عن الدميري في حياة الحيوان ، وراجع : الدرة الفاخرة في الأمثال السائرة ج 1 ص 188.