وبعض رابع : يسكت عن ذكر الإشارة ، ويكتفي بذكر : أنه أول من أرخ بالهجرة (1).

الحكاية كما يرويها المؤرخون :

ويحكون السبب في وضع التاريخ على أنحاء مختلفة ، ونختار هنا النمق الذي ذكره ابن كثير ، وقد وضعناه بين قوسين ، وأشرنا خلاله إلى مصادر بعض التوضيحات ، فنقول :

قال ابن كثير : «قال الواقدي : وفي ربيع الأول من هذه السنة أعني سنة ست عشرة أو سبع عشرة أو ثماني عشرة (2) كتب عمر بن الخطاب التاريخ ، وهو أول من كتبه.

قلت : قد ذكرنا سببه في سيرة عمر ، وذلك أنه رفع إلى عمر صك مكتوب لرجل على آخر بدين ، يحل عليه في شعبان ، فقال : أي شعبان؟ أمن

__________________

(1) الإستيعاب هامش الإصابة ج 2 ص 460 ، والمحاسن والمساوي ج 2 ص 68 ، وتاريخ الخميس ج 1 ص 338 وج 2 ص 241 ، وتهذيب التهذيب ج 7 ص 440 ومآثر الإنافة ج 1 ص 92 وتحفة الناظرين للشرقاوي هامش فتوح الشام ج 2 ص 62 ، وصفة الصفوة ج 1 ص 276 وطبقات ابن سعد ج 3 قسم 1 ص 202 ، وتاريخ ابن الوردي ج 1 ص 145 ، والأوائل للعسكري ج 1 ص 223 ، وتاريخ الطبري ج 3 ص 277 ، ومحاضرات الراغب ج 1 ص 105 ، والأنس الجليل ج 1 ص 188 ، والأعلاق النفيسة ص 199 ، والبحار ج 58 ص 349 و 350 ، وراجع : الإعلان بالتوبيخ ص 79 ونفس الرحمن ص 44.

(2) الوزراء والكتاب ص 20 ، والبداية والنهاية ج 3 ص 206 و 207.