والمسلمين والإسلام ، فقال : ما اجتمعنا ، وما ههنا أحد ، والله لا يجوز أحد هذه العقبة إلا ضربته بسيفي ، فرجعوا ، وغدوا إلى عبد الله بن أبي ، فقالوا له : قد بلغنا أن قومك بايعوا محمدا على حربنا ، والله ، ما من حي أبغض من أن ينشب الحرب بيننا وبينه منكم.

فحلف لهم عبد الله : أنهم لم يفعلوا ، ولا علم له بذلك ، وأنهم لم يطلعوه على أمرهم ؛ وتفرقت الأنصار ، ورجع رسول الله إلى مكة.

ولكن قريشا قد تأكدت بعد ذلك من صحة الخبر ؛ فخرجت في طلب الأنصار ؛ فأدركوا سعد بن عبادة ، والمنذر بن عمير ، فأما المنذر فأعجزهم.

وأما سعد فأخذوه ، وعذبوه.

فبلغ خبره جبير بن مطعم ، والحارث بن حرب بن أمية ، فأتياه وخلصاه ؛ لأنه كان يجير لهما تجارتهما ، ويمنع الناس من التعدي عليها (1).

ولنا قبل المضي في الحديث ههنا وقفات.

فنشير أولا : إلى دور العباس في بيعة العقبة :

تذكر بعض الروايات : أن العباس كان في بيعة العقبة مع النبي ، ولم

__________________

(1) راجع فيما تقدم أي كتاب تاريخي أو حديثي شئت مثل : البحار ج 19 ص 12 و 13 وإعلام الورى ص 57 وتفسير القمي ج 1 ص 272 و 273 وتاريخ الخميس ج 1 ص 318 و 319 ودلائل النبوة للبيهقي (ط دار الكتب العلمية) ج 2 ص 450 والبداية والنهاية ج 3 ص 158 والسيرة النبوية لابن كثير ج 2 ص 193 و 210 والسيرة الحلبية ج 2 ص 17 وما قبلها وما بعدها والسيرة النبوية لابن هشام ج 2 ص 88 وقبلها وبعدها ، وغير ذلك كثير.