المراد بالخمسين هو خصوص من أسلم بعد الإعلان بالدعوة ، أو بعد الهجرة إلى الحبشة.

وهكذا يتضح : أن القول بأن أبا بكر هو أول من أسلم لا يمكن إلا أن يكون من القول الجزاف ، والدعوى الفارغة ، ومن المختلقات التي افتعلت في وقت متأخر.

طريق جمع فاشل :

وقال البعض : الأورع أن يقال : أول من أسلم من الرجال الأحرار أبو بكر ، ومن الصبيان علي ، ومن النساء خديجة ، ومن الموالي زيد بن حارثة ، ومن العبيد بلال (1).

وهو كلام فارغ ، بعد أن ثبتت أولية علي «عليه السلام» على كل أحد.

وقولهم : إنه أول من أسلم من الصبيان عجيب ، وذلك لما يلي :

1 إنه قد جاء عنه «عليه السلام» ، وعن غيره القول : بأنه أول رجل أسلم (2) ، مما يعني أنه كان حينئذ رجلا بالغا.

وقد قلنا : إنه قد أسلم وعمره عشر سنوات أو اثنتا عشرة سنة.

ومن الواضح : أن الرجولية والبلوغ لا ينحصر بالسن ، فإن عمرو بن

__________________

(1) السيرة الحلبية ج 1 ص 275 ، والسيرة النبوية لدحلان ج 1 ص 90 ونزهة المجالس ج 2 ص 147 والبداية والنهاية ج 3 ص 17 و 26 و 29.

(2) وفي سيرة ابن إسحاق ص 138 : أول الرجال إسلاما ، وفي مصادر أخرى : أول أصحابي إسلاما : راجع السيرة الحلبية ج 1 ص 268.