بالكتف فشجها شجتين ، ثم خرج بالكتف حتى دعا قارئا ؛ فقرأ عليه ، وكان عمر لا يكتب ، فلما قرئت عليه تحرك قلبه حين سمع القرآن الخ ..» (1).

ويؤيد ذلك ما عن عياض بن أبي موسى : أن عمر بن الخطاب قال لأبي موسى : ادع لي كاتبك ليقرأ لنا صحفا جاءت من الشام.

فقال أبو موسى : إنه لا يدخل المسجد.

قال عمر : أبه جنابة؟

قال : لا ، ولكنه نصراني ؛ فرفع عمر يده فضرب فخذه حتى كاد يكسرها الخ .. (2). فلو كان عمر يعرف القراءة لم يحتج لكاتب أبي موسى ليقرأ له الصحف التي جاءته ، ولربما يعتذر عن ذلك بأن الخليفة ربما لم يكن يباشر القراءة لمركزه مع معرفته لها ، أو أن الرسائل كانت بغير العربية.

ولكن الظاهر هو : أن هذه الأعراف والتقيدات قد حدثت في وقت متأخر ، ولم يكن عمر يتقيد بها كما أن بلاد الشام كانت ولا تزال عربية اللغة ، فمن البعيد أن يكتبوا له بغير العربية.

ويمكن أن يؤيد ذلك أيضا : بأن عمر لم يكن ذا ذهنية علمية ، وذلك بدليل :

أنه بقي اثنتي عشرة سنة حتى تعلم سورة البقرة ، فلما حفظها نحر

__________________

(1) مصنف الحافظ عبد الرزاق ج 5 ص 326.

(2) عيون الأخبار لابن قتيبة ج 1 ص 43 والدر المنثور ج 2 ص 291 عن ابن أبي حاتم والبيهقي في شعب الإيمان وحياة الصحابة ج 2 ص 785 عن تفسير ابن كثير ج 2 ص 68.