كما أننا في نفس الوقت الذي نرى فيه البعض يعتبر هذه الرواية من إرهاصات النبوة كما صرح به ناظم الأبيات السابقة وغيره (2) ، ومثار إعجاب وتقدير.

فإننا نرى : أنها عند غير المسلمين ، إما مبعث تهكم وسخرية ، وإما دليل لإثبات بعض عقائدهم الباطلة ، والطعن في بعض عقائد المسلمين.

ونرى فريقا ثالثا : «يعتبر الرواية موضوعة ، من قبل من أراد أن يضع التفسير الحرفي لقوله تعالى : (أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ، وَوَضَعْنا عَنْكَ وِزْرَكَ)(3)» (4).

واعتبرها صاحب مجمع البيان أيضا : «مما لا يصح ظاهره ، ولا يمكن تأويله إلا على التعسف البعيد ؛ لأنه كان طاهرا مطهرا من كل سوء وعيب ، وكيف يطهر القلب وما فيه من الاعتقاد بالماء»؟ (5).

__________________

(1) راجع : أضواء على السنة المحمدية ص 187.

(2) فقه السيرة للبوطي ص 53 ، وراجع سيرة المصطفى للحسني ص 46.

(3) الآيتان 1 و 2 من سورة الإنشراح.

(4) راجع حياة محمد لمحمد حسنين هيكل ص 73 والنبي محمد للخطيب ص 197.

(5) الميزان ج 13 ص 34 ، عن مجمع البيان.