وقريب من ذلك ما عن أيوب السختياني (1).

2 لقد ذكر أحد الصحابة لواحد من القصاصين : أن ظهور القصاص كان هو السبب في ترك الناس لسنة نبيهم ، وقطع أرحامهم (2).

3 عن أحمد بن حنبل : أكذب الناس السؤال ، والقصاص (3).

4 وقال محمد بن كثير عن القصاص : أكذب الخلق على أنبيائه (4).

5 وصرح البعض : أن السبب في انتشار الإسرائيليات في كتب التاريخ والتفسير هم القصاصون (5).

6 وقال إبراهيم الحربي : «الحمد لله الذي لم يجعلنا ممن يذهب إلى قاص ، ولا إلى بيعة ، ولا إلى كنيسة» (6).

7 وقال ابن قتيبة : «إن القصاص على قديم الزمان كانوا يميلون وجوه العامة إليهم ، ويستدرون ما عندهم بالمناكير ، والغريب ، والأكاذيب من الحديث» (7).

__________________

(1) السنة قبل التدوين ص 213 عن الجامع لآداب الراوي وأخلاق السامع ص 147.

(2) راجع : مختصر تاريخ دمشق ج 10 ص 202 ومجمع الزوائد ج 1 ص 189 وغير ذلك.

(3) القصاص والمذكرين ص 83 وراجع : طبقات الحنابلة ج 1 ص 253 وعن قوت القلوب ج 2 ص 308. والحوادث والبدع ص 102.

(4) القصاص والمذكرين ص 84 وراجع : تحذير الخواص ص 80.

(5) تاريخ المذاهب الإسلامية ج 1 ص 15.

(6) القصاص والمذكرين ص 109.

(7) تأويل مختلف الحديث ص 355 357.