مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

مقباس الهداية في علم الدراية - الجزء 7 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 82 من 512

بصير بالحديث و الرواة.. من الفاظ المدح دون التوثيق.

242/2.

بصير بالرواة.. قيل: نظير بصير بالرواية، من امارات المدح المعتد به.

246/2.

16/4، 23.

بصير بالرواية.. من الفاظ المدح المعتد بها.

246/2.

- 80/4.

بعض اصحابنا.. من اللفظ المبهم.

374/5.

.. يعدّ من المرسل.

355/5.

بلاغ.

200/6.

البلاغات.. تعدّ من باب المعضل.

354/5.

109/5.

بلغ: تكتب عند انتهاء السماع في كل مجلس اذا كان في مجالس عديدة.

نظير: بلغت.

220/3.

بلغت: توضع على بعض الحواشي و ذيل الاحاديث علامة ما لو كان السماع للحديث في مجالس عديدة، فيكتب عند انتهاء السماع في كل مجلس: بلغ. و مثلها:

بلغت، و قيل: توضع على موضع الوقف عند التصحيح.

بلغ عنه.. يكون حكم فيما تشك في صحته.

44/6.

بلغنا.. من صيغ التمريض في نقل الحديث الضعيف أو المشكوك.

418/1.

بلغنا عنه صلّى اللّه عليه و آله.. من صيغ التمريض و الشك تطلق في الحديث الضعيف، و كل ما يشك في صحته و ضعفه.

155/5.

بلغني.. اذا قالها الراوي سمي معضلا عند اصحاب الحديث.

351/5.

بلغني عن فلان (و شبهه).. مما لو نقل الحديث بطريق الوجادة عن نسخة من كتاب لم يثق به.

166/3.

.. يقال عند وجدان حديث و لم يكن وثوق بخطه.

الصفحة 82 من 512