مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

مقباس الهداية في علم الدراية - الجزء 7 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 71 من 512

ان يكون للصدوق طريق إلى الرجل.. من التوثيقات العامة.

183/6.

انبا: رمز لا نبأنا، و قيل رمز اخبرنا، استعمله البيهقي و غيره.

الانباء.. لغة كالاخبار.

73/3.

.. و كذا الاخبار و التحديث سواء عند اهل العلم.

29/5.

انبانا: العبارة الشائعة في التحمل للحديث اجازة، و يجوز حدثنا و اخبرنا.

149/3.

.. من عبارات السماع المطلقة غير المقيدة بالقراءة.

94/3.

.. تطلق فيمن اراد ان يروي الحديث المسموع لغيره.

69/3.

.. اصطلح بعضهم على اختصاص اطلاقها في خصوص الاجازة.

149/3.

.. بعد اخبرنا رتبة، و تستعمل غالبا في الاجازة.

73/3.

.. لا تطلق إلا على الاجازة فقط لي وحدي و لي مع غيري.

73/3.

.. المشهور استعمالها في الاجازة و لذا ينبغي ان لا تستعمل في السماع.

69/3.

.. انما يكون فيما يجيزه المحدث للراوي شفاها دون المكاتبة.

73/3.

.. كان يقولها السامع للحديث في الصدر الاول. ثم شاع تخصيصها بالقراءة على الشيخ.

284/6.

.. قيل: هي بمنزلة اخبرنا عند المتقدمين.

149/3.

.. لا تصح بترك الاجازة.

295/6.

- 73/3، 74، 149.

323/6، 324.

انبانا اجازة.. من الفاظ الاداء عند تحمل الحديث اجازة، و جمع بين اصطلاح المتأخرين و التصريح بالاجازة.

149/3.

انبانا بهذا الكتاب اجازة.

149/3.

الصفحة 71 من 512