مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

مقباس الهداية في علم الدراية - الجزء 7 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 508 من 512

الاصحاب و عدم قبول بعض آخر، بمعنى انه مختلف فيه بين الاصحاب.

191/6.

.. يحتمل معناه: يقبل تارة و لا يقبل اخرى.

191/6.

.. معناه مختلف فيه.

191/6.

.. يحتمل ان المراد به انه يعرف معنى حديثه و ينكر، اي مضطرب الالفاظ.

191/6.

.. بمعنى ورود حديث الرجل تارة مقبولا للعقول موافقا لظاهر الكتاب و السنة، و اخرى غير مقبول للعقول و غير موافق لظواهر الكتاب و السنة.

191/6.

.. اي يقبل تارة و لا يقبل اخرى.

192/6.

.. يقال فيه انه يخرج شاهدا.

191/6.

.. لعله يرجع الى كون امره مختلطا.

191/6.

.. قد يكون بمعنى ان يراد به يعرف معنى حديثه و ينكر، بمعنى انه مضطرب الالفاظ.

192/6.

.. قد يلحق به كون امره مظلما.

191/6.

.. يفرق بين ما لو كانت نسبته الى الراوي او الى الرواية.

193/6.

.. تارة نسبة للحديث و اخرى للمحدث.

193/6.

يعرف و ينكر.. بمعنى اضطراب الحديث.

191/6.

.. قيل بمعنى انه مخالف للادلة في مضمونه منكر، و ما له موافق فيه معروف.

192/6.

.. لا يعارض توثيق علماء الرجال.

191/6.

- المختلط.

191/6، 192.

- 170/2.

يعلق الاسانيد بالإجازات.. من الفاظ الذم.

303/2.

يعني و نحوها.. كلمة ظاهرة في اجتهاده.

265/3.

يكتب حديثه.. مفيد للمدح المعتد به

الصفحة 508 من 512