179/6.

النكارة.

254/5.

نكر.

193/5.

النموذج: من الالفاظ المستعملة في كتب الرجال و لا تفيد مدحا و لا قدحا، و هي بمعنى بعض الشيء اذا أحضر للاستعلام حال البقية به.

41/3-42.

نمونة - نموذج.

41/3.

نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله عن كذا.. من المرتبة الثالثة من مراتب الاخبار، اذ فيه احتمالات ثلاثة.

279/6.

نهى عن كذا.. ادنى العبارات في السماع، و ذلك لانه يحتمل مع الواسطة الغفلة في الامر و النهي.

75/3.

نهينا بكذا - صفة المجهول -.. ادون العبارات في السماع، و ظهورها بواسطة القرائن.

75/3.

نهينا عن كذا.. من المرتبة الرابعة من مراتب الاخبار، و الظاهر انه منه صلوات اللّه عليه لو كان القائل صحابيا.

280/6.

.. اذا قاله التابعي فهو من المقطوع أو المرسل أو غيرهما.. اقوال.

331/1.

النواب الاربعة.

164/6.

النوادر: عنوان عام لنوع من مؤلفات الاصحاب في القرون الاربعة الاولى للهجرة كان يجمع فيها الاحاديث غير المشهورة، أو التي تشتمل على احكام غير متداولة أو استثنائية أو مستدركة لغيرها.

228/6.

: هو الكتاب الذي يكون فيه احاديث متفرقة التي بواسطة قلتها لا يمكن ان يجعل لها باب مستقل، بان يكون واحدا أو متعددا لكن يكون قليلا جدا.

229/6.

: هي الاحاديث المتفرقة التي لا يكاد يجمعها معنى واحد حتى تدخل معا تحت عنوان.

229/6.

: هي اخبار متفرقة لا يجمعها باب و لا يمكن لكل منها ذكر باب مستقل، فتجمع في باب و تسمى النوادر.

229/6.