32/6.

الاسناد النازل.. ضد العالي من الاسناد، و له اقسام خمسة كالعالي.

312/5.

الاسناد المعنعن.. هو قول الراوي:

فلان عن فلان، بلفظ (عن) من غير بيان للتحديث أو الاخبار أو السماع أو غيرها.

انظر: المعنعن.

الاسناد و السند.. شي واحد.

51/1.

اسند.

360/5.

اسند عنه.. اوجه قراءتها.

228/2-235.

.. الوجوه التي ذكروها فيها.

132/6-134.

.. اي روى عنه الشيوخ و اعتمدوا عليه.

228/2.

اسند عنه.. اي ان الاجلاء رووا عنه على وجه الاعتماد.

229/2.

.. من معانيها: ان الراوي سمع الحديث من الامام عليه السّلام على سبيل الاستناد و الاعتماد.

134/6.

.. لم يسمع المعصوم عليه السّلام بل سمع من اصحابه الموثقين و اخذ منهم عن اصولهم المعتمد عليها.

229/2، 232.

.. السماع على وجه الاستناد و الاعتماد.

228/2.

.. اخبر عنه ابن عقدة.

234/2.

.. اختلف فيه، و المشهور انها من الفاظ المدح.

228/2، 229.

: يفيد المدح العظيم و ان لم يبلغ إلى حد الوثاقة.

228/2.

.. تفيد المدح المعتد به و انه روى عنه الشيوخ و اعتمدوا عليه، و هو كالتوثيق.

235/2.

.. قسيم للتصريح بالثقة و الموثقية و الضعف و المجهولية و الاهمال.

136/6.

.. قيل انها كالتوثيق.

228/2.

.. ربما يستفاد منه مدح و قوة لكن ليس بمثابة قولهم: لا بأس به.

236/2.