.. لا يقع الا على المتصل المضاف إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله.

176/5.

.. لا يقع الا على ما اتصل مرفوعا إلى النبي صلّى اللّه عليه و آله.

173/5.

.. لا يكون الا متصلا مرفوعا.

174/5.

.. قد يطلق على المتصل مطلقا.

203/1.

.. مقابل المرسل.

253/6.

.. و يقابله المنقطع مرسلا أو معلقا أو معضلا.

172/5.

.. قد يستعمل في المقطوع.

174/5.

.. من شروطه ان لا يكون في اسناده:

اخبرت عن فلان، و لا: حدثت عن فلان، و لا: بلغني عن فلان، و لا: اظنه مرفوعا، و لا: رفعه فلان.

205/1.

.. ان لا يكون في روايته مدلس، بل كل ما يفسده.

205/1.

.. و منه تفسير الصحابي!

331/5.

.. و يقال له: علم معرفة المسانيد من الحديث.

172/5.

- المرفوع!

204/1.

172/5.

- المعنعن.

172/5.

- الموصول.

172/5.

المسند - اسم مفعول -: من يرفع الحديث الى قائله.

51/1.

المسند - بكسر النون -: يقال لمن روى الحديث بسنده، سواء أ كان مطلقا على كيفية الاسناد ام كان ناقلا صرفا.

23/5.

: من الالفاظ المستعملة في كتب الرجال و لا تفيد مدحا و لا قدحا، و هو: من يروي الحديث باسناده، سواء أ كان عنده علم به أم ليس له الا مجرد الرواية.

49/3.

المسند - بفتح النون -: هو الكتاب الذي جمع فيه ما اسنده الصحابة اي رووه.