عن الآخر.

301/1.

313/5، 314.

.. من رواية القرين عن القرين.

313/5.

.. اخص من رواية الاقران.

302/1.

- 300/1، 304.

313/5، 314، 315.

303/6.

المدح.. بنفسه لا يوجب اعتبار الراوي و انما يكون امارة على عدالته، بخلاف التوثيق.

131/5.

.. من الفاظه قول مشايخ الرجال:

صحيح الحديث.

168/2.

.. ان جاء من اصحابنا افاد حسنا في الحديث و عدّ حسنا، و ان جاء من غيرهم افاد قوة فيه.

254/2.

.. في نفسه يجامع القدح بغير فساد المذهب.

166/1.

107/6.

.. من مراتبه عدم الذم!

133/5-134.

.. قيل نفيه ذم.

294/2.

(من الخاصة).. مع عدم التعرض لفساد العقيدة يكشف عن كونه اماميا.

167/1.

- 137/2، 139، 141، 142، 145، 213، 221، 222، 224، 225، 227، 228، 236.

38/3.

70/5، 131، 159.

18/6، 91، 92، 93، 107، 134، 144، 150، 152، 154، 174، 175، 178، 180، 182.

المدح الذي لا دخل له في المتن و لا السند.. مثل شاعر و قارئ.

165/1.

المدح البالغ حد التوثيق.

140/2، 142.

مدح الراوي.. موجبا لاعتباره و الاخذ بحديثه كالتوثيق.

130/5.

المدح غير المعتد به: و هو ما لا دخل له في السند بل في المتن مثل، فهيم و حافظ.

164/1-165.

المدح المطلق.

185/6.