.. و طريقه له اعتباران: فباعتبار كونه سندا و معتمدا في الصحة و الضعف يقال له: مسند، و باعتبار تضمنه رفع الحديث إلى قائله صار اسنادا.

24/5.

.. تختلف اسماؤه باعتبار اختلاف السند من حيث القوة و الضعف و الاخذ و الرد.

21/5.

.. يدخل في علم الحديث من حيث بحثهم في عوارضه أو مصطلحاتهم فيما يتعلق به.

21/5.

.. لا بد له من طريق موصل إلى قائله.

24/5.

.. هو المقصود الاصلي و بالذات.

171/5.

.. من حيث موافقته لعمومات الكتاب أو السنة أو عمل العلماء أو نحو ذلك.

70/5.

.. قد يحكم بصحته مع كون السند ضعيفا.

156/5.

- 44/1، 47، 49، 396.

258/3، 262، 268، 269، 270، 272، 277، 284.

14/5، 16، 95، 106، 107، 111، 117، 128، 132، 158، 196، 202، 203، 269، 271، 306، 321، 338، 340، 383.

28/6، 107، 263.

المتن الذي تظهر عليه قرائن العلة.

369/1.

متن الحديث: لفظه الذي يتقوم به المعنى.

50/1.

.. لا تناله يد المحدث ابتداءا.

21/5.

- 11/1، 42، 48.

270/3.

92/5، 119، 203، 394.

- متن الخبر.

48/1.

متن الرواية و سندها.

180/3.

المتن المردود.

44/1.

المتن المرفوع.

201/5.

المتن المقبول: