.. من اقسام المقلوب.

12/6.

.. من قلب المتن.

12/6.

.. متقن: من الفاظ المدح الملحق للحديث بالحسن مع كونه اماميا، أو القوي ان لم يحرز.. و لا يفيد التوثيق.

240/2.

.. يفيد التزاما عرفيا بكون حديثه يقبل عند الطائفة.

147/6.

.. ممن يحتج بحديثه عند العامة، و هو من المنزلة الاولى عند الخطيب.

144/6.

.. من الفاظ التعديل عند العامة، و هي اعالى المراتب.

142/6، 147، 256.

.. من المرتبة الرابعة من مراتب التعديل عند العامة، و اولى عند بعض، و ثانية عند آخرين.

144/6.

.. من المرتبة الثالثة من مراتب التعديل عند العامة.

255/2.

.. من صفات الكمال الا انه يجامع الضعيف.

240/2.

.. مرادف في المصداق لثبت و ضابط.

241/2.

- 142/2، 241.

54/4.

375/5.

متقن متقن.. من المرتبة الثانية من مراتب التعديل عند العامة.

255/2.

المتن: الكلام المسموع من المعصوم عليه السّلام، و متن الحديث مغاير لنفسه.

58/1.

: هو ما يتقوم به معنى الحديث.

89/1.

: لفظه الذي يتقوم به المعنى.

19/5.

: هو الفاظ الحديث المقصودة بالذات التي تتقوم بها المعاني.

20/5.

: غاية السند.

19/5.

: ما ينتهي إليه غاية السند من الكلام.

19/5.

: ما ينتهي اليه الاسناد.

19/5.