342/5.

256/6.

المبهمات: هو معرفة من ابهم ذكره في المتن أو الاسناد من الرجال و النساء.. و له اقسام.

321/5-322.

.. من الرواة رجالا و نساء.

360/6.

.. من فنون علم الحديث، عدّ نوعا برأسه.

360/6.

- 24/6.

المبهم في الاسناد.

25/6.

المبهم في المتن.

25/6.

المبين: و هو ما اتضحت دلالته و ظهرت..، يعد من الالفاظ المشتركة.

318/1.

: هو كل لفظ كان. واضح الدلالة على المطلوب و لا يفتقر إلى بيان.

318/5.

.. هو مقابل المجمل.

318/5.

المتابع: ما وافق راويه راويا آخر ممن يصلح ان يخرج حديثه، فرواه عن شيخه و من فوقه.

198/5.

.. قيل مخصوص بما كان باللفظ بخلاف الشاهد.

198/5.

- 219/1.

122/5، 138، 200، 251، 252، 256.

المتابع - بكسر الموحدة -: هو (الغير) في تعريف المتابعة.

197/5.

المتابعات.. لا تختص بخصوص الثقات، بل يدخل فيها ما لا يحتج بحديثه وحده.

199/5.

- 112/5، 200.

المتابعة: ان يوافق الراوي المعين غيره في تمام اسناده أو بعضه.

197/5.

: هي مشاركة راو راويا آخر في رواية الحديث عن شيخه أو عمّن فوقه من المشايخ.

197/5.

: ما حصّلت اللفظ سواء أ كان من رواية ذلك الصحابي أم لا.

: هي ان يروي راويان او اكثر في طبقة