بعينه.

301/3.

.. كل من علم له ذلك فهو على اللقاء فحدث عنه فحكمه اللقاء.

186/5.

.. كل من علم ان له لقاء مع انسان فحدث عنه فحكمه السماع.

183/5.

- 210/1، 304، 377، 378، 382.

74/3، 311، 319.

181/5، 185، 186، 187، 366، 387، 392، 399.

284/6، 347.

لقاء الحفاظ و المذاكرة.. قيل: هو الغرض من الرحلة لطلب الحديث.

310/6.

لقاء الراوي.

343/5.

لقاء الشيوخ.

378/5.

لقب بسبب البلدة.

333/3.

لقب بسبب الحرفة.

333/3.

لقب بسبب الشغل.

333/3.

لقب بلفظ الاسم.

333/3.

اللقب بلفظ الحرفة.

333/3.

اللقب بلفظ الصنعة.

333/3.

اللقب بلفظ الكنى.

333/3.

لقب بلفظ الكنية.

333/3.

لم نتثبت (نثبت) معرفته.. من الالفاظ الظاهرة في الذم عند الخاصة، سواء اريد بالمعرفة الولاية ام العلم بالحديث و الرجال.

206/6.

لم نثبت معرفته.. قد يكون بمعنى انه لم يثبت له وصف معرف له غير روايته عن شخص معين.

206/6.

لم يثبت.. نسبة الى الحديث و لا يلزم منه كون الحديث موضوعا.

42/6.

لم يرد من وجه صحيح.. يقال في الحديث الضعيف.

154/5.