مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

مقباس الهداية في علم الدراية - الجزء 7 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 345 من 512

أو بالمعنى.

253/3.

كالموثق.

37/3.

كنّا نرى كذا.. من دون تقيده بزمانه صلّى اللّه عليه و آله لو قالها الصحابي لكان من الموقوف لا المرفوع.

323/1.

.. اذا اطلقها الصحابي اضافها الى زمانه صلّى اللّه عليه و آله فهو مرفوع.

324/1.

كنا نفعل.. و غيرها اذا قالها التابعي و لم يضفها الى زمن الصحابة فهو مقطوع.

325/1.

كنّا نفعل كذا.. من دون تقيده بزمانه صلّى اللّه عليه و آله لو قالها صحابي كان موقوفا لا مرفوعا.

323/1-324.

.. اذا اطلقها الصحابي و اضافها الى زمانه صلّى اللّه عليه و آله فهو مرفوع.

324/1.

.. اذا قالها الصحابي فهي ادون العبارات في السماع، و ظهورها بواسطة القرائن.

75/3.

.. من المرتبة الخامسة من مراتب الاخبار، و ظاهرها ان جميع الصحابة فعله على عهده صلّى اللّه عليه و آله و لم ينكره...

و فيه كلام.

280/6.

كنّا نفعل أو نقول...

326/1.

كنا نقول كذا.. من دون تقييده بزمانه صلّى اللّه عليه و آله اذا قالها صحابي كان موقوفا لا مرفوعا.

323/1-324.

.. اذا اطلقها الصحابي و اضافها الى زمانه صلّى اللّه عليه و آله فهو مرفوع.

324/1.

كوفي.. لفظ لا يدل على مدح و لا ذم في نفسه و هو نظير البغدادي و الحجازي و البصري.

18/3.

.. يغاير قولهم: فلان الكوفي إذ الاول صريح في كونه اصله منها، و الثاني اعم، كذا قيل.

219/6.

كون الحديث عالي السند.. من امارات المدح.

289/2.

كون الحديث مستفيضا.. من امارات المدح.

الصفحة 345 من 512