المقيدة بالقراءة.

94/3.

.. قول الراوي فيما قرئ على المحدث (الشيخ) بحضرته أو في صورة الشك في انه سمعه وحده أو مع غيره.

100/3-101.

.. من اراد ان يروي الحديث المسموع لغيره.

69/3.

.. فيها دلالة على ان الشيخ خاطبه و رواه له.

72/3.

.. بمنزلة نبانا و حدثنا في المعنى.

286/6.

.. بمعنى قال لنا.

267/3.

.. يقال عند الرواية لما سمعه الراوي من الشيخ مع غيره.

101/3.

.. يقولها السامع للحديث من الشيخ في الصدر الاول، ثم شاع تخصيصها بالقراءة على الشيخ.

284/6.

.. قيل تجوز مطلقا عن الاجازة، و خالف آخرون.

303/6.

.. قيل بجواز اطلاقها في الرواية بالمناولة مطلقا، و هو مقتضى من جعلها سماعا.

147/3، 148.

.. قيل يجوز اطلاقها في الاجازة المجردة عن المناولة.

148/3.

.. قيل يجوز اطلاقها في الكتابة ايضا، حيث انها اخبار في المعنى.

157/3.

.. قيل يجوز اطلاقها فيما لو سمع الاسناد من الشيخ و ناوله الكتاب.

149/3.

.. قيل اقرب من حدثنا في باب الكتابة مع انهما اخبار في المعنى.

157/3.

.. بعد حدثني و حدثنا في المرتبة، و هو و ان كان ظاهرا في القول و كثير الاستعمال، و قيل: لا يكادون يستعملون فيما سمعوه من لفظ الشيخ و غيره.

73/3.

.. ارفع من سمعت من جهة اخرى.

71/3.

.. ظاهرة في القول.

73/3.

.. تقتضي الاتصال.