151/2.

382/5، 402.

عدم العدالة.

139/5.

عدم العمل بالحسن و الموثق.

198/1.

عدم الفسق.. شرط لقبول الرواية.

36/2.

عدم كونه معللا: اخذ في تعريف الصحيح.

154/1.

عدم اللقاء.. كيفية معرفته.

400/5.

.. يوجب التدليس.

400/5.

.. هل يعدّ مانعا في المعنعن ؟

181/5.

.. ليس شرطا في المعنعن.

214/1.

- 372/1.

العدة: من الالفاظ المستعملة في كتب الرجال و لا تفيد مدحا و لا قدحا، و يراد بها جماعة من الاصحاب.

47/3.

العدول.

217/2.

109/5، 110، 157.

91/6، 96، 170.

العرض: هو عبارة عما يعرض به الطالب اصل شيخه معه او مع غيره بحضرته، فهو اخص من القراءة.

83/3.

: هو كون الراوي حافظا متقنا فيقدم المستفيد اليه جزءا من حديثه أو اكثر من ذلك فيناوله فيتأمل الراوي حديثه.

83/3.

: القراءة على المحدث.

86/3.

.. قيل هو عبارة عمّا يعرف به الطالب اصل شيخه - معه أو مع غيره - بحضرته، فهو اخص من القراءة.

.. من طرق تحمل الحديث.

83/3.

.. اخص من القراءة على الشيخ.

83/3.

.. مقابل القراءة عليه.

138/3.

- الاخبار.

87/3.

- القراءة على الشيخ.

83/3، 138.

- المعارضة.