مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

مقباس الهداية في علم الدراية - الجزء 7 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 267 من 512

* حرف العين *

ع: رمز للحديث المرفوع.

.. رمز للسماع الذي هو أحد طرق تحمل الحديث.

عابد.. من دون ضميمة لا يدلّ على توثيق عند الخاصة، فيدخل حديثه في الحسن و يكون مقويا و شاهدا.

145/6.

- 44/4.

العادة - العرف.

233/3.

عادل.

150/2، 159، 250.

97/5.

177/6.

العادل النفس الامري.

71/2.

عارضهم بالحديث.. من الفاظ المدح المعتد به، و قيل بدلالته على التوثيق.

248/2.

العارف - عند المحدثين -: هو من يعرف مواطن الجرح و التعديل في الرواة.

عارف (باللغة أو النحو أو الرجال):

من الالفاظ التي لا تدل على المدح و لا القدح، و لعل لها دخل في قوة المتن بل السند.. كذا قيل.

18/3.

عارف بالاخبار و الرجال.

28/4.

عارف بالحديث.

44/4.

عارف بالحديث و الرجال.

74/4.

عارف بالرجال.

49/4، 69.

العاضد.. قد يكون عمل الاصحاب.

360/5.

العالم: هو الذي يعلم المتن و الاسناد جميعا.

52/3.

.. عندهم اصحاب المذاهب!

25/6.

.. من الفاظ المدح التي لا دخل لها في المتن دون السند، و تعتبر في مقام الترجيح و التقوية.

140/2.

الصفحة 267 من 512