ضبط الراوي.. يؤخذ بخبره و لو لم يكن له موافق فيما يرويه أو غير ذلك.

48/2.

- 358/6.

ضبط الرواية.

361/5.

ضبط طريق اعتبار الرواية و عدمه..

من جهة رجال السند خاصة.

182/1.

الضبط الظاهري: و هو ضبط معنى الحديث من حيث اللغة! مقابل الضبط الباطن (الباطني).

54/6.

الضبط على الخصوص.

307/5.

الضبط على العموم.

307/5.

الضبّة: هو الخط الذي اوله صاد بالضبّة، لكون الكلمة مقفلة بها.

213/3.

- التضبيب.

213/3.

- 212/3، 214.

الضرارية: من فرق الجبرية، و اصحاب ضرار بن عمرو.

385/2.

الضرب: هو خط واضح فوق المضروب عليه مختلطا باوائل كلماته ليدل على ابطاله و لا يطمسه بل يكون ما تحته ممكن القراءة، كذا عند اهل المشرق، و يقال له عند اهل المغرب الشق أو النشق.

215/3.

الضرب الاول من الاجازة: ان يجيز معينا لمعين بمعين.

116/3.

الضرب الثاني من الاجازة: ان يجيز لمعين بغير معين، أو ان يجيز معينا غير معين من كتاب و غيره، أو ان يجيز لمعين في غير معين.

117/3.

الضرب الثالث من الاجازة: ان يجيز لغير معين كجميع المسلمين. أو قلّ : ان يجيز معين غير معين بوصف العموم.

118/3.

الضرب الرابع من الاجازة: ان يكون المجاز أو المجاز فيه مجهولا، كأن يجيز الشخص المعين بمروي مجهول ككتاب كذا.

120/3.

الضرب الخامس من الاجازة: تعليق الاجازة على الشرط.