مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

مقباس الهداية في علم الدراية - الجزء 7 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 253 من 512

.. شرائطه..

13/2.

.. من الشروط التي اعتبروها في الراوي حين الأداء.

43/2-44.

49/6.

.. قيل: من اعظم الشرائط في الرواية.

56/6.

.. ناظر إلى الرواية لا الراوي.

55/6.

.. من اوصاف الرواة.

21/5.

.. شرط في الحديث الصحيح.

149/1.

.. شرط لم يؤخذ في خصوص الحديث الصحيح.

157/5.

.. هو نوعان: ظاهر و باطن.

- التحرير.

55/6.

- ضبط الحديث

- 9/1، 10، 41، 148، 150، 151، 152، 263.

21/2، 45، 130، 144، 145، 146، 149، 150، 154، 167، 220.

88/3، 180.

74/5، 97، 99، 100، 103، 108، 113، 151، 157، 251، 381، 404.

47/6، 54، 55، 89.

الضبط (لما يرويه): بمعنى كونه حافظا له مستيقظا غير مغفل إن حدث من حفظه، ضابطا لكتابه، حافظا له من الغلط و التصحيف و التحريف إن حدث منه، عارفا بما يختل به المعنى حيث يجوز له ذلك.

43/2.

الضبط الباطن: هو الضبط من حيث تعلق الحكم الشرعي به.

الضبط الباطني: بمعنى ضبط معنى الحديث من حيث تعلق الحكم الشرعي به.. و هو الفقه.

54/6.

الضبط بالمعنى الاخص: من كان يحفظ على ظهر الخاطر لا عن الصحف و الدفاتر.

243/6.

ضبط الحديث.. من كتب و اتقن حين السماع.

46/2.

ضبط الحروف المهملة.

201/3.

الصفحة 253 من 512