- 121/5.

حسن المتن.

128/5.

الحسن المحتمل الصحة: ما كان جميع سلسلته اماميين ممدوحين و كان بعضهم ممن اختلف في وثاقته و قصوره عن حدها.

و حصل الميل الى الوثاقة من دون اطمئنان و كان الباقي ثقة.

177/1.

الحسن المطلق.. و هو المرادف للمدح.

36/3.

- 38/3.

حسن المعرفة و الدين.. من الالفاظ الدالة على المدح التام القريب من الوثاقة.

249/2.

الحسن من الحديث: هو كل حديث خال عن العلل، و في سنده المتصل مستور له به شاهد، او مشهور قاصر عن درجة الاتقان.

: ان يكون راويه مشهورا بالصدق و الامانة غير انه لم يبلغ درجة الحديث الصحيح لكونه قاصرا في الحفظ و الوثوق، و هو مع ذلك يرتفع عن حال من دونه.

.. هل يعدّ من الضعيف الذي يعمل به او انه مدرج في انواع الصحيح ؟

75/5.

حصر الاخبار.

52/5.

حصر الروايات الصحيحة.

117/5.

حضر: يكتب لمن لم يبلغ خمس سنين، و كذا: احضر.

270/6، 274.

- حضورا.

269/6.

حضرت: من صيغ الاداء في السماع، يقال فيما لو لم يتمكن السامع أو المستمع من السماع أو الاستماع لاشتغال أو افراط القاري في الاسراع بحيث لا يفهم المقروء.. و لا يقال: حدثنا و اخبرنا.

76/3.

.. يقال عند ما يكون السامع او المسمع حال القراءة.

281/6.

حضر علينا كذا.. من المرتبة الرابعة من مراتب الاخبار، و الظاهر انه منه صلوات اللّه عليه و آله لو كان القائل صحابيا.

280/6.

حضورا: يكتب لمن كان صغيرا او غير