ثقات و اواخرهم اماميين ممدوحين بمدح غير بالغ درجة الوثاقة، مع كونهم واقعين بعد احد الجماعة المجمع على تصحيح ما يصح عنهم.

175/1.

- 137/1.

167/2، 211.

الحسن كالموثق.

137/1.

الحسن لذاته: ما كان راويه من قلّ ضبطه مع حيازته بقية الشروط المتقدمة في الصحيح.

122/5.

: هو ما اتصل سنده بعدل خف ضبطه من غير شذوذ و لا علة.

122/5.

: هو خبر الآحاد بنقل عدل خفيف الضبط متصل السند غير معلل و لا شاذ.

119/5.

.. هو الحديث الصحيح لغيره.

100/5.

.. صحيح عند قوم، حسن عند الآخرين.

122/5.

.. قد يرتقي إلى درجة الصحيح لغيره.

122/5.

- 121/5، 161.

الحسن لشيء خارج: هو الذي يكون حسنه بسبب اعتضاده.

122/5.

الحسن اللغوي.. سواء أ كان من جهة لفظه ام مؤداه، مقابل الحسن الاصطلاحي.

127/5.

الحسن لغيره: هو ما كان في اسناده مستور لم تتحقق اهليته، غير انه ليس مغفلا كثير الخطأ فيما يرويه، و لا هو متهم بالكذب و غيره.

122/5.

.. حسن عند جمع ضعيف عند غيرهم.

122/5.

.. اصله ضعيف و حسنه بواسطة العاضد له.

122/5.

.. لو كان ضعف الحديث بواسطة فسق الراوي لا يكون حسنا لغيره بتعدد الطرق.

100/5.