مستدرك رقم: (19) الجزء الأول: 87 قسمة الخبر عند الأسترآبادي:
عدّ جمع من علماء الدراية من الخاصة - كالاسترابادي في لب اللباب:
13 - من النسخة الخطية عندنا - الخبر قسمين: متواتر و غير متواتر.
و جعل غير المتواتر على قسمين: متظافر و غير متظافر.
و عرّف المتظافر بما كان عبارة عن خبر يفيد بنفسه العلم العادي أو العقلي مع إسقاط الواسطة في ذي الواسطة كخبر حاتم و رستم.
و جعل غير المتظافر على قسمين: خبر واحد محفوف بالقرائن القطعية، و غير المحفوف بها.
و غير المحفوف على قسمين: مسند و مرسل بالمعنى العام..
و هو تقسيم جيد في الجملة، و خروج عن المصطلح في الخبر الواحد كما لا يخفى.
***