الحديث السالم من الشذوذ الذي اخذوه في تعريف الصحيح، و لا معنى لعدّ هذا القسم و الأقسام التالية من الألفاظ المشتركة، فتدبّر.

و منها: 14 - المعروف:

ظهر مما سبق ان المعروف هو الحديث السالم عن الإنكار الذي أخذ عدمه شرطا في تعريف الصحيح.

و منها: 15 - المقبول:

و هو تعبير آخر عن الحديث الحسن و الصحيح اللذين لم يجمعا أوصافهما المأخوذة فيهما، الا ان الرواية مقبولة عن علماء الجرح و التعديل مع قصورها.

و منها: 16 - المتفق عليه:

و هو اصطلاح اختص به جملة من علماء العامة، و يطلقونه على الحديث الصحيح و لكن لا مطلقا، بل كل ما أودعه الشيخان - البخاري و مسلم - في صحيحيهما. و قد ذكرنا بعض كلماتهم في الفائدة التاسعة من المستدرك رقم (40) فراجع.

و منها: 17 - افراد الثقات:

بعد ان قسم ابن الأثير في جامع الأصول: 90/1 الحديث الى متفق عليه و مختلف فيه، ذكر من الحديث المتفق على صحته: 95/1: الأحاديث الأفراد التي يرويها الثقات و ليس لها طرق مخرّجة في الكتب، و سيأتي تفصيل هذا في زيادات الثقات، و حديث الوحدان، فراجع.

قال ابن الجوزي في الموضوعات: 34/1: و اما ترك حديث ثقة لكونه لم يرد عنه غير واحد فقبيح، لانه اذا صح النقل وجب ان يخرّج.