و غالبا ما يقارن الجيد المجود.

و منها: 4 - الثابت:

و هو المجود الذي مرّ ذكره، بل هما بمعنى واحد كما في قواعد التحديث:

108، و غيره، و فيه ما فيه، و غالبا ما يقرن الثابت بالقوي.

و منها: 5 - الصالح:

لصلاحيته للاحتجاج، و يشمل الصحيح و الحسن، كذا قاله في قواعد التحديث: 108، و أصول الحديث: 165، ثم قال الأول: و يستعمل أيضا في ضعيف يصلح للاعتبار، و عليه فلا يختص بهذا القسم بل هو من المشترك، فتأمل.

و قد مر بيانه في مستدرك رقم (47)، و افردناه هناك لعد بعضهم له قسما من أقسام القسمة الأولية الرباعية: الصحيح و الحسن و الصالح و الضعيف، فراجع.

و منها: 6 - المشبّه:

و يطلق عندهم على الحسن و ما قاربه، و هو بالنسبة اليه كنسبة الجيد الى الصحيح.

و منها: 7 - المستحسن:

و يراد منه ما ليس بحسن بالمصطلح المعروف، بل يحتمل كونه صحيحا كالحسن، فليس الحسن الا الجودة، و لا الاستحسان الا الاستجادة، كما قالوا.

و ذكر في علوم الحديث: 163، و علوم الحديث لصبحي الصالح: 166 المعروف و المستحسن و المحفوظ و لم يذكر بقية ما ذكرناه، و لم يعرّفا لنا واحدا منها، و قد مرّ المعروف و المحفوظ من المصنف رحمه اللّه في الأقسام المشتركة، فراجع.