مستدرك رقم: (47) الجزء الاول: 177 الحديث الصالح:

سبق ان قلنا ان من العامة من ربّع الاقسام الأولية للحديث، و جعل القسم الثالث هو:

الصالح:

اي الحديث الذي يصلح للاستدلال به، و قد عرّف بتعاريف أشهرها:

الحديث الذي في سنده المتصل مستور، و هو خال عن علّة قادحة، و المستور هو المجهول عندنا.

و قد عرّف - أيضا - بانه: الحديث الذي لم يصل الى درجة الصحة، و جوزوا ان يكون ضعيفا بضعف موهن.

و قد جعله السيوطي تبعا للنووي شاملا للصحيح و الحسن، لصلاحيته للاحتجاج، و هذا حجة عند من يصحح الاحتجاج بالحسن، كما لا يخفى. بل قال بعد ذاك: و يستعمل أيضا في ضعيف يصلح للاعتبار، التدريب: 178/1، قواعد التحديث: 108.

و في الحاشية الخطية على مجمع البحرين في ماده سنن - بعد ان عرّف الصالح بانه: ما لم يذكر فيه شيء من الوهن - قال: و هو دون الحسن.

و ذكر الدربندي تعريف الصالح في القواميس: 24 - خطي - و لم يعلق عليه.

و على كل، فهو عندهم ملحق بالصحيح، لصحة الاحتجاج به، و من جملة