1- أمل الآمل: 285/2 ترجمه برقم 851.

2- نقد الرجال: 323 برقم 575.

3- - أعيان الشيعة: 156/46، الفوائد الرضوية: 574، روضات الجنات: 150/7 [الحجري 660]، معجم المؤلفين: 44/11، مصفى المقال: 2-311، منتهى المقال: 290.

4- المولود في سنة 1144 ه، و المتوفى في كرمانشاهان في سنة 1216 ه، و قال في هدية العارفين: 368/2: أن وفاته سنة 1253 ه و هو غلط، و هو استاذ صاحب منتهى المقال و لذا ترجمه، و استفاد من تعليقاته في كتابه، إلا أن له ترجمة مستقلة هناك غفل عنها شيخنا الجد (قدس سره) بعنوان محمد بن محمد اكمل المدعو بباقر... ترجم فيها ضمنا، و له حواشي على نقد الرجال و له رسالة في أحوال الصحابة، و له معترك الأقوال في أحوال الرجال.

المقال في طي ترجمة المولى الوحيد، و قال: إني وقفت على كراريس له في الرجال و ربما نقلت عنها في هذا الكتاب(1)، و ذكر في جملة أحواله أنه يوم إذ ذاك في بلاد العجم كنار على علم.

قلت: قد سكن في كرمانشاهان و أتعب نفسه في ترويج الشرع، و علّم الناس الصلاة و الصوم، و لم يكن أغلب أهلها قبله يهمّون بهما. و توفى هناك، و دفن بمقبرة له خارج البلد تقصد ليالي الجمعات للزيارة، و أولاده الآن هناك في سلك العلماء معروفون.

71 - محمد علي بن محمد رضا الساروي المازندراني

[(2)- و منهم: المولى محمد علي بن المولى محمد رضا الساروي المازندراني (قدس اللّه سره)، قال في روضات الجنات: إنه كان من جملة فضلائنا الأبجال و فقهائنا الواقفين على أحوال الرجال، و له كتاب في هذه المراتب لطيف يؤمن الإنسان من الغلط و التصحيف، سماه: توضيح الاشتباه(3) لم أر مثله في معناه، و هو يزيد على ضعفي إيضاح الاشتباه للعلاّمة (رحمه اللّه)(4) و قد فرغ من تصنيفه في تاسع شوال سنة