1- - ترجمه المصنف (رحمه اللّه) في تنقيح المقال: 94/1، و رجال الشيخ الطوسي: 456 برقم 108، معالم العلماء: 22 برقم 107، جامع الرواة: 71/1، رجال ابن داود: 33 برقم 99، منهج المقال: 47، منتهى المقال: 45، معجم رجال الحديث: 332/2، و غيرها، و لاحظ بعض المصادر التي ذكرناها في الترجمة برقم 4.

2- الفهرست: 61 برقم 1111.

3- الظاهر أنه صاحب الترجمة برقم (4) السابقة أي: أحمد بن علي بن عباس بن نوح السيرافي،

4- منتهى المقال: 45، و للشيخ آقابزرگ في مصفى المقال: 66-68 تحقيق في الاتحاد و عدمه، اختار الأول، فلاحظ. و كذا صفحة: 24 منه، و راجع ما حققه الشيخ الوالد دام ظله في حواشي التنقيح، و تدبر.

(عليه السّلام) بالخصوص، و لعمري ان الحكم باتحادهما رجم بالغيب، سيما مع هذا التفاوت العظيم بينهما من كون أحدهما ابن محمد و الآخر ابن علي، و كون كتاب أحدهما في خصوص رجال مولانا الصادق (عليه السّلام)، و كتاب الآخر:

في رجال جميع الأئمة (عليهم السّلام)، فتبصّر.

12 - أحمد بن محمد مهدي النراقي الكاشاني

12 - أحمد بن محمد مهدي النراقي الكاشاني (1)

- و منهم: أحمد بن محمد مهدي النراقي الكاشاني، عالم فاضل محقق مدقق جليل له كتب منها: المستند في الفقه، و المناهج في الاصول، و العوائد في القواعد، و تصدى في العائدة الأخيرة من العوائد لضبط جملة من اسماء الرجال و ألقابهم و كناهم و اسماء بلادهم(2).