1- في البداية: سفيان بن يزيد، و الظاهر ما ذكرناه و إن جاء كذلك في معجم رجال الحديث: 161/8. انظر: وقعة صفين: 250، و شرح نهج البلاغة: 201/5 و غيرها.

2- خ. ل: عبيدة و الحرث. و الظاهر الحارث، لا حرب، و عبيد لا عبيدة، فلاحظ.

3- كذا، و الظاهر انه: عبيد، انظر رجال الشيخ: 48 و تهذيب التهذيب: 67/7 و غيرهما و في الكل كلام لا محل له هنا.

4- في الدراية: الأجعد، و الصحيح: بنو أبي الجعد. انظر: رجال بحر العلوم: 269/1.

5- في الدراية الحسين، و انظر رجال السيد بحر العلوم: 276/1 و 258، و تدبر.

6- في المصدر: عريف.

7- كذا، و الظاهر: رباح، كما في معجم رجال الحديث: 255/10 و غيره.

8- في درايتنا: و الحسن. و ما أثبت أصح.

و مثال الأربعة: عبيد اللّه و محمد و عمران و عبد الأعلى بنو علي بن أبي شعبة الحلبي ثقات فاضلون، و كذلك أبوهم و جدهم(1)، و بسطام أبو الحسين الواسطي و زكريا و زياد و حفص بنو سابور(2) و كلهم ثقات أيضا، و محمد و إسماعيل و إسحاق و يعقوب بنو الفضل بن يعقوب بن سعيد(3) بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب و كل هؤلاء ثقات من أصحاب الصادق (عليه السّلام)(4) و داود بن فرقد و إخوته: يزيد و عبد الرحمن و عبد الحميد بنو فرقد(5)، و عبد الرحيم و عبد الخالق و شهاب