1- كذا، و الظاهر: ملاء.

2- في الوسائل: 72/18:... خذوا بما رووا و ذروا ما رأوا.

3- ما بين المعكوفين من زيادات المصنف (رحمه اللّه) على الطبعة الثانية.

4- الكافي: 53/1 حديث 15.

5- في الوسائل: شينولة و كذا في حاشية رجال السيد بحر العلوم: 276/3. و هو غلط و الصحيح: شنبولة القمي الأشعري.

6- الثاني، كذا في الوسائل و معجم رجال الحديث: 203/15 و غيره، و هو الصحيح.

7- في الوسائل: فكتموا كتبهم فلم ترو عنهم. و كذا في الكافي.

8- تلك الكتب، كذا في الوسائل.

9- أصول الكافي: 53/1، كتاب فضل العلم، حديث 15. الوسائل: 58/18 حديث 27. و قد ذكرناه قريبا.

لفظه (عليه السّلام)(1).

حجة المانعين:

[(2)أمور لفّقها بعض أساطين الفن:

الأول]: انه لم يحدث به لفظا و لا معنى، تفصيلا و لا إجمالا، فلا يجوز العمل به(3) و إن كان قطعي الصدور إلا بعد لحوق الإجازة المنزّلة للفعل منزلة القول، الذي اتفق جميع الملل و أهل اللغات على اعتبار الظن الحاصل به.

و فيه منع انحصار الحجة في الحديث و اللفظ، بل كل ما