ينفعنا](1).

و منها:

قولهم: يحتج بحديثه:

و قد صرح في البداية بمثل ما في سابقه(2) من إفادته المدح دون التوثيق، لأنه قد يحتج بالضعيف إذا انجبر(3).

و منها:

قولهم: صدوق، و مثله: محل الصدق:

و قد صرح فيهما أيضا بإفادة المدح المعتد به دون التوثيق(4)لأن الوثاقة الصدق و زيادة، و الذي أظن أن قولهم محله الصدق أقوى في الدلالة على المدح من قولهم صدوق، بل يمكن استشعار التوثيق

____________________

(1) تكملة الرجال: 1 / 47 48 بتصرف.

ثم إن الثبت بسكون الباء هو المتثبت في أموره كما مرّ عن المصباح المنير: 1 / 110، و ثبت الجنان أي ثابت القلب، و رجل ثبت بفتحها عدل ضابط، و جمعه إثبات. و قال السخاوي في فتح المغيث: 1 / 337: ثبت بسكون الباء الثابت القلب و اللسان، و الكتاب الحجة، و أما بالفتح فيما يثبت فيه المحدث مسموعه مع أسماء المشاركين له فيه، لأنه كالحجة عند الشخص لسماعه و سماع غيره.

(2) البداية: 76 [البقال: 2 / 68].

(3) فضلا عن الحسن و القوة، و كذا: ينظر في حديثه، و واسع الرواية، روى عنه الناس، ورع بصير بالحديث و الرواة، مسكون إلى روايته، كذا قيل.

(4) البداية: 76 [البقال: 2 / 69].