فاعل أسند ابن عقدة(1)، حكي ذلك عن بعضهم(2)، لأن الشيخ (رحمه‌الله) ذكر في أول رجاله أن ابن عقدة ذكر أصحاب الصادق (عليه‌السلام) و بلغ في ذلك الغاية. قال (رحمه‌الله): و إني ذاكر ما ذكره و أورد بعد(3) ذلك ما لم يذكره(4). فيكون المراد أخبر عنه ابن عقدة و ليس بذلك البعيد. و ربما يظهر منه وجه عدم وجوده إلا في كلام الشيخ (رحمه‌الله). و سبب ذكر الشيخ (رحمه‌الله) ذلك في رجاله دون فهرسته، و في أصحاب الصادق (عليه‌السلام) دون غيره، بل و ثمرة قوله (رحمه‌الله) أني ذاكر ما ذكره ابن عقدة، ثم أورد ما لم يذكره فتأمل جدا(5).

و نوقش فيه: أولا: بتنافر أسند عنه مع أخبر عنه، بل القريب إليه أسند به(6)، إذ مفاد أخبر عنه أنه نقل عنه أمرا آخر و هو غير مقصود في توجيهه.

و ثانيا: بأن مقتضى كلام الشيخ (رحمه‌الله) حيث ذكر أنه يذكر ما ذكره مع اعترافه بأنه بلغ في ذلك الغاية أن يكون أكثر رجال

____________________

(1) و هو الحافظ ابن عقدة أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي المتوفى سنة 2 333، بمعنى أن ابن عقدة حينما ذكر الموصوف بهذه الصفة روى عنه رواية.

(2) كما قاله المولى ملا علي كني في المصدر السابق.

(3) في نسختنا: من بعد ذلك. و كذا في الرجال.

(4) رجال الشيخ الطوسي: 2.

(5) إلى هنا انتهى كلام منتهى المقال: 12، بإضافات و تصرفات من المصنف (رحمه‌الله).

(6) الظاهر القريب هو أسند له، لا: به، و لا: عنه، فتدبر.