و الغزالي (1) ، انه كسبي نظري، و توقف بعضهم في ذلك، و فصل علم الهدى (رحمه‌الله) (2) فقال: (إن أخبار البلدان و الوقائع و الملوك

__________________

أقول: أربعة من علماء الدراية و الحديث بهذا اللقب كلهم من جوين من نواحي نيسابور هم:

موسى بن العباس بن محمد المتوفى سنة 323 ه، له حاشية على صحيح مسلم. و إبراهيم بن محمد بن المؤيد أبو المجامع (644724 ه) شيخ خراسان في وقته.

و عبد اللّه بن يوسف بن محمد أبو محمد المتوفى سنة 438 ه والد إمام الحرمين. و رابعهم و هو المقصود ظاهرا عبد الملك بن عبد اللّه بن يوسف أبو المعالي ركن الدين المعروف بإمام الحرمين (419478 ه) ولد في جوين و هو من أصحاب الشافعي، له مصنفات كثيرة توفى في نيشابور.

الأعلام: 306:4، وفيات الأعيان: 287:1. شذرات الذهب: 3 / 358، مرآة الجنان: 123 / 3، النجوم الزاهرة: 121 / 5 و غيرها.

(1) أبو حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي، حجة الإسلام (450 505 ه) ولد في الطابران قصبة من طوس خراسان رحل في طلب الحديث، و له أكثر من مائتي مؤلف كما قيل، و إذا أطلق هنا و في الاصول أريد هو دون أخيه أحمد المتوفى سنة 520.

وفيات الأعيان: 463:1، طبقات الشافعية: 101:4، الأعلام: 7: 247. أقول: تعرض لهذا القول في كتابه المستصفى: 4:1132 و ص 140،

و لم أجد له تصريحا بما هو المشهور عنه، إلا أنه له تفصيل في معنى الضروري لعله يرجع إلى إرادته الكسبي النظري... فراجع.

(2) هو السيد المرتضى أبو القاسم علي بن الحسين بن موسى بن إبراهيم بن الإمام موسى الكاظم (ع) متوحد في علوم كثيرة، مجمع على فضله على حد تعبير تلميذه الشيخ الطوسي في الفهرست: 219 و انظر رجال الشيخ الطوسي: