مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

مقباس الهداية في علم الدراية - الجزء 1 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 379 من 409

من الضعيف الاجتهادي (1) .

و منها:

13 الموضوع (2) :

__________________

(1) لب اللباب خطية 17 بتصرف،

و على كل فلكل واحد من هذه الأقسام مراتب تعرف بالتأمل و تنفع عند التعارض في موارد كونها حجة في الجملة من السنن و الكراهية و التسامح على القول بها لا أنها ساقطة عن الحجية بالجملة، فتدبر.

ثم حيث أنا لا نعد، (الموضوع) من أقسام الحديث لذا ندرج ما سقط من قلم المصنف رحمه‌الله من الأقسام المختصة بالضعيف اتماما للفائدة، طبعا المهم منها: لاحظ مستدرك رقم (144) الأقسام الباقية من الضعيف: 1 المستور، 2 المضعّف، 3 المبهم، 4 السقيم، 5 المتروك. 6 المجرد.

(2) الموضوع: لغة اسم مفعول من وضع يضع، و الوضع يأتي لمعان عدة: منها الاسقاط كوضع الجنابة عنه أي اسقطها، و كوضع الشيء أو الأمر عن كاهله أي أسقطه، و بمعنى الترك كالابل الموضوعة، أي المتروكة في المرعى، و يأتي بمعنى الافتراء و الاختلاق كوضع فلان القصة أي اختلقها و افتراها القاموس المحيط: 5 / 394 و المراد الأخير، أي الحديث المكذوب المخترع. و قيل هو الملصق كما قاله ابن دحية يقال وضع فلان على فلان أي لصقه، ذكره في الباعث الحثيث: 234 / 1 انظر: لسان العرب: 396 / 8401، تاج العروس: 6 / 5543، معجم مقاييس اللغة: 117 / 6، مجمع البحرين: 405 / 4، قال الوضع: الحط و الطرح، ثم قال: و الحديث الموضوع: المكذوب على رسول اللّه و الأئمة عليهم‌السلام، و قال في المصباح المنير: 913 / 2.. و وضع الرجل الحديث: افتراه و كذبه فالحديث موضوع. و كذا في النهاية: 8 / 5197.

الصفحة 379 من 409