مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

مقباس الهداية في علم الدراية - الجزء 1 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 211 من 409

بهذا الحديث هو المشهور بين المحدّثين، و لكن ادّعى بعض المتأخّرين انه روى ايضا عن عليّ (عليه‌السلام) و أبي سعيد الخدري (1) و أنس (2) بلفظه. و من حديث جمع من الصّحابة بمعناه (3) ، و على هذا فيخرج عن الغرابة (4) ، و نظائره في الأحاديث كثيرة، فان كثيرا من الأحاديث يتفرّد به واحد، ثم تتعدّد رواته، خصوصا بعد الكتب المصنّفة الّتي يودع فيها الحديث (5) .

قلت: ما ذكره كلّه في حديث «انّما الأعمال بالنيّات» إنّما هو على طريقة العامّة، و إلاّ فقد روى في طرقنا عن أئمّتنا (عليهم‌السلام) عن النبيّ كما لا يخفى (6) .

__________________

بغداد: 135 / 14، و تذكرة الحفاظ: 274 / 1 و غيرها أبو سعيد يحيى بن سعيد بن فروخ القطان التميمي الاحول البصري (120198 ه) من حفاظ الحديث، و من أئمة الجرح و التعديل، و لم يعرف له تأليف.

(1) هو سعد بن مالك بن سنان الخدري الانصاري الخزرجي ابو سعيد (10 ق ه 74 ه) الصحابي المعروف، انظر عنه: تهذيب التهذيب: 479 / 3، حلية الأولياء: 369 / 1، و غيرها من كتب الرجال.

(2) هو أنس بن مالك بن النضر البخاري الخزرجي الانصاري ابو ثمامة (10 ق ه 93 ه) و هو آخر من مات من الصحابة في البصرة، انظر طبقات ابن سعد: 10 / 7، الاعلام: 366 / 1 و غيرهما.

(3) في نسخنا من البداية: و عن جمع من الصحابة بمعناه، و لعلّه الأصح.

(4) خ. ل: عن حد الغرابة.

(5) بداية الدراية: 34 [البقال: 1 / 1110] بتصرّف غير مخلّ .

(6) قد استدركنا هذا الحديث في مستدرك رقم (69) و ذكرنا جملة من مصادره عند الفريقين، فلاحظ.

الصفحة 211 من 409