أيضا (1).

نعم عن السرائر « أنها هي التي يخرج منها فراش العظام وفراش الرأس بفتح الفاء والراء غير المعجمة المفتوحة والشين المعجمة وهي عظام رقاق تلي القحف وتحوج إلى نقلها من موضع إلى موضع » (2) وعن العين والمحيط « أنها التي ينقل منها فراش العظام أي صغارها » ونحوه عن المغرب (3) والمعرب والنهاية الأثيرية ، وعن المجمل والمقاييس وشمس العلوم « أنها التي ينقل منها فراش العظام وإن فراش الرأس طرائق تلي القحف » وفي الصحاح « هي التي تنقل العظم أي تكسره حتى يخرج منها فراش العظام » « وإن فراش الرأس عظام رقاق تلي القحف » و‌في الكافي (4) « هي التي تنقل العظم من الموضع الذي خلقه الله ».

والتحقيق ما عرفته من أن المتبادر منها ما عن أدب الكاتب من أنها « التي يخرج منها العظام » وعن نظام الغريب « أنها التي خرجت منها عظام صغار » ولعله المراد مما في خبر أبي بصير (5) عن أبي عبد الله 7 على ما رواه في الكافي إلى أن قال : « وفي المنقلة خمس عشرة من الإبل وهي التي قد صارت قرحة تنقل منها العظام ».

( و ) على كل حال ف ( ديتها خمسة عشر بعيرا ) بلا خلاف معتد به أجده فيه نصا وفتوى ، بل عن الخلاف والمبسوط والغنية الاعتراف به ، نعم عن الحسن إيجاب عشرين بعيرا فيها وهو مع ندرته لا مستند له ، فضلا عن أن يعارض المعتبرة المستفيضة‌

__________________

(1) كذا في الأصل.

(2) السرائر ، باب القصاص وديات الشجاج.

(3) المغرب في ترتيب المعرب للمطرزي وفيه : فراش العظام وهو دقاقها في الرأس.

(4) الكافي ج 7 ص 329.

(5) الكافي ج 7 ص 327.