وفي الوسيلة « وإن وجد خافيا تحت الأرض في خراب لم يعرف له صاحب أخرج منه الخمس ، والباقي له ، وإن عرف له مالك عرف ، فان عرف رد عليه ، وإن لم يعرف أخرج منه الخمس على ما ذكرنا » إلى آخر ما ذكره.

وعن الغنية « وكذا إن وجد فيما لا يعرف له مالك من الديار الدارسة » وإن كنت لم أتحققه فيما حضرني من نسختها.

وعن فقه الراوندي « وما يوجد في موضع خرب مدفونا لا من أثر أهل هذا الزمان ».

وليس في شي‌ء منها ذكر الثلاثة ، والأصل في ذلك‌ صحيح محمد ابن مسلم (1) عن الباقر 7 « سألته عن الدار يوجد فيها الورق ، فقال : إن كانت معمورة فيها أهلها فهو لهم ، وإن كانت خربة قد جلا عنها أهلها فالذي وجد المال أحق به ».

وصحيحه الآخر (2) عن أحدهما 8 « سألته عن الورق يوجد في دار ، فقال : إن كانت الدار معمورة فيها أهلها فهي لأهلها ، وإن كانت خربة فأنت أحق بما وجدت ».

وفي‌ مرسل الفقيه (3) « وإن وجدت لقطة في دار وكانت عامرة فهي لأهلها ، وإن كانت خرابا فهي لمن وجدها ».

وقد تقدم موثق إسحاق بن عمار (4) المشتمل على قضية السبعين درهما التي وجدها في بعض منازل أهل مكة.

وليس في شي‌ء منها ذكر المفازة ، بل لم أعثر عليه في شي‌ء من النصوص سوى ما سمعته من مرسل الفقيه (5) أيضا « فإن وجدت طعاما‌

__________________

(1) الوسائل الباب 5 من كتاب اللقطة الحديث 1.

(2) الوسائل الباب 5 من كتاب اللقطة الحديث 2.

(3) الوسائل الباب 2 من كتاب اللقطة الحديث 9.

(4) الوسائل الباب 5 من كتاب اللقطة الحديث 3.

(5) الوسائل الباب 2 من كتاب اللقطة الحديث 9.