الصفحة | الموضوع | الصفحه | الموضوع |
نسيانا | على الذبيحة | ||
111 | حلية الذبيحة لو لم يعلم جهة القبلة | 116 | تسمية الأخرس على الذبيحة |
112 | حلية الذبيحة لو ترك الاستقبال جهلا | 116 | حكم ما لو سمى الجنب أو الحائض بنية إحدى العزائم |
112 | حلية ذبيحة من لا يعتقد وجوب الاستقبال فتركه | 116 | حكم ما لو وكل المسلم كافرا في الذبح وسمى المسلم |
112 | اعتبار الاستقبال بمقاديم الذبيحة دو الذابح | 116 | اختصاص الإبل بالنحر وغيرها بالذبح |
112 | سقوط اشتراط الاستقبال مع عدم الامكان | 116 | حكم ما لو نحر المذبوح أو ذبح المنحور وأدرك ذكاته فذكى |
113 | اعتبار التسمية في التذكية | 117 | بيان الروايات الواردة في نحر الإبل وذبح غيرها والبحث عنها |
113 | ما يجتزأ به في التسمية | 119 | الوجه في عدم مشروعية النحر في غير الإبل |
113 | هل يعتبر العربية في التسمية؟ | 120 | الوجه في كون محل الذبح في الحلق تحت اللحيين |
114 | حرمة الذبيحة لو ترك التسمية عمدا | 120 | حرمة إبانة رأس الحيوان عمدا عند الذبح |
114 | حلية الذبيحة لو ترك التسمية نسيانا | 121 | كراهة إبانة رأس الحيوان عند الذبح |
114 | حكم ترك التسمية جهلا | 122 | عدم حرمة الذبيحة بإبانة رأسه |
115 | اعتبار التسمية بعنوان كونها على الذبيحة | 123 | عدم كراهة إبانة رأس الحيوان |
115 | اعتبار المقارنة بين التسمية والذبح | ||
115 | عدم وجوب تدارك التسمية لو نسيها | ||
115 | حكم ما لو قال : «بسم الله ومحمد» |




