الصفحة | الموضوع | الصفحه | الموضوع |
وإن أكل الكلب منه | 27 | عدم حلية صيد غير المميز والمجنون | |
22 | الجمع بين الروايات الواردة في أكل الكلب من الصيد | 27 | اعتبار الارسال للاصطياد في حلية الصيد |
24 | تضعيف القول بالحل مع اعتياد الاكل من دون تعليم | 28 | حلية الصيد لو استرسل الكلب فأغراه صاحبه وصاد |
24 | عدم حرمة الصيد إذا اعتاد الكلب شرب دمه | 29 | حكم ما لو أرسل المسلم كلبا معلما فأغراه مجوسي وبالعكس |
25 | حكم ما إذا أراد الصائد أخذ الصيد من الكلب فامتنع | 29 | حكم ما لو أرسل الكلب فأغراه فضولي ( من جهة الملكية ) |
25 | التفصيل بين أكل الكلب من الصيد قبل موته وبعده | 30 | اعتبار التسمية عند ارسال الكلب |
25 | اعتبار تكرار الاصطياد بالكلب المتصف بالشرائط المذكورة في حصول التعليم | 30 | حرمة الصيد لو ترك التسمية عمدا |
26 | اعتبار تكرار الخلاف في زوال التعليم | 30 | حلية الصيد لو ترك التسمية نسيانا |
26 | اعتبار الاسلام في المرسل | 31 | اعتبار التسمية مقارنا للارسال |
26 | عدم حلية الصيد لو أرسل المجوسي أو الوثني الكلب | 33 | كفاية التسمية قبل إصابة الكلب للصيد |
27 | حكم الصيد إذا أرسل اليهودي أو النصراني الكلب | 33 | حلية الصيد لو شك في أن التسمية وقعت عند الارسال أو قبل الإصابة |
27 | حكم الصيد إذا أرسل المخالف الكلب | 34 | حكم ما لو شك في أن التسمية تركها عمدا أو نسيانا أو لم يتركها |
34 | حكم تدارك التسمية في الأثناء | ||
34 | حلية الصيد لو ترك التسمية جهلا |




