والإبلامي ) وغيرها من أصناف السمك ذي القشور قال محمد بن الطبري (1) : « كتبت إلى أبي الحسن 7 أسأله عن سمك يقال له : الإبلامي وسمك يقال له : الطبراني وسمك يقال له : الطمر وأصحابي ينهون عن أكله ، فكتب : كله لا بأس به ، وكتبت بخطي » وليس إلا لأن لها قشورا وفلوسا التي هي علامة الحل ، لما سمعته من النصوص (2).

مضافا إلى صحيح ابن مسلم (3) عن أبي جعفر 7 « قلت له : يرحمك الله إنا نؤتى بالسمك ليس له قشر ، فقال : كل ماله قشر من السمك وما ليس له قشر فلا تأكله ».

وقال حماد بن عثمان (4) : « قلت لأبي عبد الله 7 : جعلت فداك الحيتان ما يؤكل منها؟ قال : ما كان له قشر ».

وفي مرسل حريز (5) « أن أمير المؤمنين 7 كان يكره الجريث ويقول : لا تأكل من السمك إلا شيئا عليه فلوس ، وكره المارماهي ».

وفي خبري عبد الله بن سنان (6) ومسعدة (7) « كان علي 7 بالكوفة يركب بغلة رسول الله 9 ثم يمر بسوق الحيتان فيقول : لا تأكلوا ولا تبيعوا ما لم يكن له قشر من السمك ».

وفي مرسل الصدوق (8) قال الصادق 7 : « كل من السمك ما كان له فلوس ، ولا تأكل ما ليس له فلس » إلى غير ذلك من النصوص التي ينبغي أن يقضي العجب بعد ملاحظتها من الوسوسة

_________________

(1) الوسائل الباب 8 من أبواب الأطعمة المحرمة الحديث 9 عن سهل بن محمد الطبري ، وفي التهذيب ج 9 ص 13 الرقم 47 عن سهل عن محمد الطبري.

(2) الوسائل الباب 8 من أبواب الأطعمة المحرمة.

(3) الوسائل الباب 8 من أبواب الأطعمة المحرمة الحديث 1.

(4) الوسائل الباب 8 من أبواب الأطعمة المحرمة الحديث 2.

(5) الوسائل الباب 8 من أبواب الأطعمة المحرمة الحديث 3.

(6) الوسائل الباب 8 من أبواب الأطعمة المحرمة الحديث 4.

(7) الوسائل الباب 8 من أبواب الأطعمة المحرمة الحديث 6.

(8) الوسائل الباب 8 من أبواب الأطعمة المحرمة الحديث 7.