قال الشيخ : ويدخل وقت الإيلاء الثاني فله التربص أربعة أشهر إن لم يكن طلقها أو راجعها واحتسبنا العدة من المدة أو بقي أزيد من أربعة أشهر. وأيضا فيه وجه ببطلان ( والوجه بطلان خ ل ) الإيلاء الثاني لتعليقه على الصفة على ما قرره الشيخ كما عرفت الكلام فيه سابقا ، وبالجملة فكلامهم في المقام لا يخلو من غبار.