العنوان | الصفحة | العنوان | الصفحة | |
استحباب أن يضع الزوج يده على ناصيتها ويدعو بالمأثور | 44 | جوز نظر الرجل إلى مثله ما خلا عورته وكذا المرأة | 71 | |
استحباب أن يكون الدخول ليلا | 44 | جواز نظر الرجل إلى جسد زوجته باطنا وظاهرا وكذا إلى المحارم ما عدا العورة وكذا المرأة | 72 | |
استحباب التسمية عند الجماع | 45 | عدم جواز النظر إلى الأجنبية إلا للضرورة وحكم النظر إلى وجهها وكفيها من دون تلذذ وريبة أو افتتان | 75 | |
استحباب الوليمة عند الزفاف | 46 | في حكم نظر المرأة إلى الرجل | 81 | |
استحباب إجابة المؤمنين | 48 | في حكم الصبي والصبية | 82 | |
استحباب الأكل الذي هو الغرض من الدعوة | 49 | في حكم القواعد من النساء | 85 | |
عدم كون الصوم عذرا في ترك إجابة الدعوة | 50 | جواز النظر عند الضرورة | 87 | |
عدم اختصاص الاحكام بوليمة العرس | 51 | في نظر الخصى إلى مالكته أو الأجنبية | 90 | |
جواز أكل ما ينثر في الأعراس | 51 | حكم سماع صوت المرأة الأجنبية | 97 | |
وهل يملك بالأخذ فيه خلاف | 52 | كل موضع حكم فيه بتحريم النظر فتحريم اللمس أولى | 100 | |
الثاني من آداب الخلوة كراهة الجماع في أوقات ثمانية وغيرها من المكروهات | 54 | حكم خنثى المشكل | 101 | |
في اللواحق | حكم الاتيان في اعجاز النساء | 103 | ||
جواز النظر إلى وجه امرأة يريد نكاحها | 63 | حكم العزل عن الحرة | 111 | |
وروى جواز أن ينظر إلى شعرها ومحاسنها وجسدها من فوق الثياب | 67 | عدم جواز ترك وطء المرأة أكثر من أربعة أشهر | 115 | |
جواز النظر إلى أمة يريد شراءها وإلى نساء أهل الذمة وشعورهن من دون تلذذ وريبة | 68 | حكم ترك وطء الأمة | 117 | |
حرمة الدخول بالمرأة قبل أن تبلغ تسعا | 118 |




