« زفوا عرائسكم ليلا وأطعموا ضحى » ولأنه أوفق بالستر والحياء ، بل قيل : إنه يستحب أيضا إضافة الستر المكاني والقولي إلى الستر الزماني ، وقد‌ روي عن النبي 6 (1) « إن شر الناس عند الله يوم القيامة الرجل يفضي الى المرأة وتفضي إليه ثم ينشر سرها » بل في حديث آخر (2) عنه 6 أيضا « من يفعل ذلك مثل شيطان وشيطانة لقي أحدهما بالسكة ، فيقضي حاجته منها ، والناس ينظرون اليه ».

ويستحب له أيضا أن يسمي عند الجماع لما سمعته الخبر (3) السابق ، وعن النبي 6 (4) « لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال : بسم الله اللهم جنبنا الشيطان ، وجنب الشيطان منا مما رزقتنا ، فان قدر بينهما في ذلك ولد لم يضر ذلك الولد الشيطان » بل‌ عن الصادق 7 (5) « إذا أتى أحدكم أهله فليذكر الله ، فان لم يفعل وكان منه ولد كان شرك شيطان » وروى البرقي عن على عن عمه (6) قال : « كنت عند أبى عبد الله 7 جالسا ، فذكر شرك الشيطان ، فعظمه حتى أفزعني ، فقلت : جعلت فداك فما المخرج من ذلك؟ فقال : إذا أردت الجماع فقل : بسم الله الرحمن الرحيم الذي لا إله إلا هو بديع السماوات والأرض اللهم إن قضيت منى في هذه الليلة خليفة فلا تجعل للشيطان فيه شركا ولا نصيبا ولا حظا ، واجعله مؤمنا مخلصا مصفى من الشيطان ، ورجزه جل ثناؤك » وقال الصادق 7 في خبر الحلبي (7) : « إذا أتى أهله فخشي أن يشاركه الشيطان يقول : بسم الله ، ويتعوذ بالله من الشيطان » وقال 7 أيضا في خبر القداح (8) عن أمير المؤمنين 7 : « إذا‌

__________________

(1) الجامع الصغير ج 1 ص 100 عن صحيح مسلم.

(2) سنن البيهقي ج 7 ص 194.

(3) الوسائل الباب 53 من أبواب مقدمات النكاح الحديث 1.

(4) كنز العمال ج 8 ص 254 الرقم 4160.

(5) الوسائل الباب 68 من أبواب مقدمات النكاح الحديث 6 وفيه : « إذا أتى أحدكم أهله فلم يذكر الله عند الجماع وكان منه ولد » الى آخر.

(6) الوسائل الباب 68 من أبواب مقدمات النكاح الحديث 4.

(7) الوسائل الباب 68 من أبواب مقدمات النكاح الحديث 1.

(8) الوسائل الباب 68 من أبواب مقدمات النكاح الحديث 3.